علي بن يوسف القفطي

194

إنباه الرواة على أنباه النحاة

الثّلَّاج أنه حدّثه عن إبراهيم بن عبد الوهاب الأبزاريّ ( 1 ) الطبريّ صاحب أبى حاتم السّجستانيّ ، وكان يكتب خطا حسنا صحيحا ، ينافس في تحصيله الرّغبة في الأدب . نقلت من خط ابن الرّزّاز ( 2 ) البغداذيّ في الوفيات التي جمعها « وفيها - يعنى سنة خمس وخمسين وثلاثمائة - توفى أبو إسحاق الطبريّ النحويّ - يعرف بتيزون - وذلك في جمادى الأولى » . 96 - إبراهيم بن السريّ بن سهل أبو إسحاق الزّجّاج النحويّ ( 3 ) صاحب كتاب معاني القرآن ( 4 ) . كان من أهل الفضل والدين ، حسن الاعتقاد ، وله مؤلَّفات حسان في الأدب . قال أبو محمد بن درستويه النحويّ : حدّثنى الزّجاج قال : كنت أخرط الزّجاج ، فاشتهيت النحو ، فلزمت المبرّد لتعلَّمه - وكان لا يعلَّم مجانا ، ولا يعلَّم

--> ( 1 ) الأبزاريّ : منسوب إلى بيع الأبزار . ( 2 ) الرزاز : منسوب إلى بيع الرز . ( 3 ) . ترجمته في أخبار النحويين البصريين للسيرافيّ 108 ، وإشارة التعيين الورقة 2 ، والأنساب 272 أ ، وبغية الوعاة 179 - 180 ، وتاريخ بغداد 6 : 89 - 95 ، وتاريخ أبى الفدا 2 : 72 ، وتاريخ ابن كثير 11 : 148 - 149 ، وتلخيص ابن مكتوم 28 - 29 ، والتهذيب للأزهريّ 1 : 13 ، وتهذيب الأسماء واللغات 2 : 170 - 171 ، وابن خلكان 1 : 11 - 12 ، وروضات الجنات 44 - 45 ، وسلم الوصول 18 ، وشذرات الذهب 2 : 259 - 260 ، وطبقات الزبيديّ 81 - 82 ، وطبقات ابن قاضى شهبة 1 : 165 - 168 ، والفهرست 60 - 61 ، وكشف الظنون 575 ، 723 ، 1391 : 1399 ، 1428 ، 1438 ، 1445 ، 1446 ، 1447 ، 1451 ، 1459 1980 ، واللباب : 1 : 397 ، ومراتب النحويين 136 ، والمزهر 2 : 409 ، 420 ، 465 ، ومعجم الأدباء 1 : 130 - 151 ، والنجوم الزاهرة 3 : 208 ، ونزهة الألباء 308 - 312 . ( 4 ) قال ياقوت في معجم الأدباء : « قرأت على ظهر كتاب المعاني : ابتدأ أبو إسحاق باملاء كتابه الموسوم بمعانى القرآن في صفر سنة خمس وثمانين ومائتين ، وأتمه في شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثمائة » .